Het architecturale complex van San Marco (San Marco) heeft een vrij oude oorsprong. Volgens sommige rapporten verschenen de gebouwen van de kerk van San Marco (Basilica di San Marco) en het klooster in de 13e eeuw in het centrum van Florence. Ooit had de getalenteerde architect Michelozzo di Bartolomeo (Michelozzo di Bartolomeo) een hand in de restauratie van gebouwen. En in de tweede helft van de 19e eeuw werden de gebouwen van het klooster veranderd in het Nationaal Museum van San Marco (Museo Nazionale di San Marco). Onder de exposities van het museum zijn het literaire en artistieke erfgoed van de grote meesters van de Italiaanse Renaissance.
Dit museum is niet alleen een bewaarplaats van middeleeuwse Italiaanse cultuur, tot de kleinste tentoonstelling, het is verzadigd met spiritualiteit en het katholieke geloof.
Historisch verleden
Het is niet mogelijk om op betrouwbare wijze de exacte datum te achterhalen voor de oprichting van het San Marco-complex. Wetenschappers zijn geneigd te geloven dat de kerk en de kloosterkamers in de vroege 12e eeuw werden gebouwd. Alleen de verwijzingen naar het feit dat het klooster oorspronkelijk werd bezet door monniken van Sylvestrin die tot de Orde van St. Benedictus behoorden, zijn bewaard gebleven. Deze katholieke orde had een grote invloed op het land van Toscane en Umbrië tot het einde van de 14e eeuw.
In 1453 kwam het klooster in het bezit van Dominicaanse monniken. Tegen het midden van de 15e eeuw stond Cosimo Medici de Oude (Cosimo di Giovanni de 'Medici il vecchio) aan het roer van de Florentijnse Republiek. De groothertog van Toscane vond San Marco in een nogal vervallen staat. De reorganisatie en uitbreiding van het kloostergebouw werd toevertrouwd aan de getalenteerde architect Mikelozzo. Naast liefdadigheidsdoeleinden bezweek Cosimo voor verwaande gedachten. Talloze wapenschilden en parafernalia van de Medici-clan sierden de muren van de kerk en het klooster van San Marco, na voltooiing van de bouwwerkzaamheden in 1442.
Mikelozzo di Bartolomeo heeft het klooster opnieuw ontworpen en aanzienlijk uitgebreid. Op de eerste verdieping van het gebouw was er een kapelkamer, bedoeld voor een vergadering van de kloosterorde, evenals een ruimte voor een maaltijd. Op de tweede verdieping waren talloze cellen en een bibliotheekruimte ondergebracht. De bouwmanager introduceerde ook een innovatief watervoorzienings- en afvoersysteem in het klooster. Hierdoor kon een prachtige oranje tuin in het klooster worden doorbroken, die ook een verwijzing naar het wapenschild van de Medici bevatte.
Veranderingen in de interieurindeling en het landschap verliepen niet zo soepel. Vertegenwoordigers van de rijke Florentijnse aristocratie verzetten zich actief tegen het opleggen van Medici-macht.
Prins Cosimo slaagde er niet alleen in om de rechten van de adel te schenden door de verdeling van kapellen binnen de kerk te veranderen. Op zijn bevel, de patroonheilige van de Orde van St. Dominicus, werd Thomas Aquinas op de achtergrond geplaatst in vergelijking met de beschermheren van het Medici-huis - Saints Damian, Cosmas en Mark.
In 1490, de meest controversiële van de ministers van de 15e eeuwse katholieke kerk, kreeg Girolamo Savonarola (Girolamo Savonarola) onderdak in de muren van het klooster van San Marco.
Een fervent bewaker van de zuiverheid van het katholieke geloof, deze priester gaf regelmatig preken in San Marco. Een jaar later kreeg Savonarola de titel Prior, d.w.z. de abt van het klooster. Nauwgezet de dogma's van de heilige boeken volgend, plantte de voorafgaande vroomheid onder de nieuwelingen. In een poging alle aardse goederen af te wijzen, begon Savonarola het klooster en de orde van luxe goederen en zelfs noodzakelijke dingen actief te bevrijden. Sinds 1493 gingen de meeste landen die tot het klooster behoorden onder de hamer. Na hen werden de persoonlijke bezittingen van de monniken, die op zijn minst enige waarde vertegenwoordigden, gerealiseerd. De opbrengst ging naar de behoeftigen en de armen van Florence. De ascetische cellen van de novicen, waaronder Girolamo Savonarola zelf, hebben tot op de dag van vandaag overleefd. Ze kunnen worden gezien als onderdeel van een rondleiding door het Museum van San Marco.
Transformatie van het klooster in het museum van San Marco
In 1866 verlieten de nieuwelingen van het katholieke klooster van San Marco eindelijk de muren. Het duurde drie jaar om een uniek museum te maken van het kerkgebouw gewijd aan het werk van Fra Beato Angelico, wat broeder Blessed Angelic betekent. De fresco's van deze meester uit het vroege Renaissance-tijdperk sieren de binnenmuren van het klooster. De uitgebreide monografie van de monniksschilder wordt als een afzonderlijke tentoonstelling getoond.
Beroemde meesterwerken van het schilderen van iconen, gewijd aan de Maagd, Christus en heiligen, werden speciaal voor het klooster gemaakt en verlieten nooit de muren.
De brandende namen van pictogrammen en fresco's, penselen van Fra Angelico harmoniëren verrassend met hun inhoud. "Raak me niet aan!" (Noli Me Tangere), "Kus van Juda", "Laatste oordeel", "Transfiguratie", "Aankondiging", het gezicht van "Madonna en heiligen" siert het kloosteraltaar. De cyclus van fresco's gewijd aan de verovering, kruisiging en verdrinking van Saints Cosmas en Damian is gevuld met een krachtige energieboodschap aan het publiek. Talloze muurschilderingen over de onderwerpen van het Oude en Nieuwe Testament werden geschilderd door de cellen van monniken gedurende de 15e eeuw.
In de voormalige woning van Savonarola is een portret van de ijveraar van de kerk bewaard, geschilderd door Fra Bartolomeo (Fra Bartolomeo). Broeder Bartolomeo was een dienaar van het klooster en nam actief deel aan het decoreren met fresco's en kunstwerken. In 1504 ontmoette de monnik Rafaello Santi (Raffaello Santi), die uitgroeide tot een sterke vriendschap. De wederzijdse invloed van artistieke stijlen werd weerspiegeld in het latere werk van Bartolomeo en de vorming van een gemeenschappelijke benadering van het schilderen van de jonge Raphael.
Een even belangrijke tentoonstelling binnen de muren van het museum is het pictogram met het gezicht van St. Maximus de Griek, gemaakt door Domenico Ghirlandaio, de meester van de quattrocento. Deze foto heeft een heel verhaal. Beginner Michael Trivolis, van oorsprong Grieks, was een fervent bewonderaar van de leer van Girolamo Savonarola. Trivolis bracht lange tijd door in de muren van het klooster, deed zijn plicht en versterkte zijn geloof. Vervolgens viel de monnik op de heilige berg Athos, waar hij zijn nieuwe naam kreeg - Maxim. Maxim, de Griek, geleid in het katholieke geloof, reisde veel op kerkelijk gebied. Een van de bestemmingen van de monnik was het middeleeuwse Moskou, waar hij een warm welkom ontving van de ontwikkelde laag van de bevolking.
Ghirlandaio's zoveelste monumentale werk, The Last Supper, is gehuisvest in een kamer die eerder diende als refter voor de monniken van San Marco.
Locatie en openingstijden
- Het San Marco-complex, dat het museum omvat, is "geregistreerd" op Piazza San Marco, 3.
- Schema: van maandag tot vrijdag van 8:30 tot 13:50 uur, op zaterdagbezoeken tot 18:50 uur en op zondag tot 19:00 uur.
- De kosten voor een volledig ticket zijn 4 euro.
